번역: 김미애

예루살렘 기도 목록 – 2024년 11월 2일
요셉 슐람 // 메바세랕 찌온

우리는 지난 주에 하나님께서 세상을 창조하신 영광스러운 이야기를 읽었습니다. 그런 다음 하나님께서는 아담과 이브가 선악을 알게 하는 나무 실과를 먹는 죄를 지은 후 그들을 에덴동산 동쪽에 두셨고, 형제가 형제를 죽이는 끔찍한 살인이 있었습니다. 여섯 장 째에 가서 우리는 성경 전체 중에서 가장 슬픈 이야기 중 하나를 읽습니다.

다음은 이번 안식일 2024년 11월 2일에 읽는 말씀입니다.

이 토라 포션의 이름은 노아흐(노아)입니다. 읽는 말씀 본문은 창세기 6:9–11:32입니다.

선지서에서 우리는 홍수의 피해와 홍수가 인류에 끼친 결과의 종말적 회복에 대해 읽습니다. 선지서에서 읽는 본문(하프타라)은 제가 제일 좋아하는 본문 중 하나인 이사야 66:1-24입니다.

신약성경에서는 마가복음 9:40-50을 읽을 것입니다.

회의론자들은 그 홍수가 국지적 홍수였는지 아니면 세계적 홍수였는지 논쟁합니다. 그 홍수가 세계적이었든 홍수가 없었든, 노아의 방주가 아라랏산에 착지했다면 그 물이 유럽과 아프리카와 태평양의 섬들 대부분을 덮었음이 틀림없었다는 점을 시사합니다. 제게 그 논쟁을 종결하는 사실은 전 세계 모든 곳에 유사한 홍수 이야기가 있다는 사실입니다.

고대 홍수 이야기는 여러 문화권에 걸쳐 나타나고 있는데요, 종종 서로 다른 지역과 시대에 발생했음에도 불구하고 공통된 테마를 공유하고 있습니다. 다음은 주목할 만한 홍수 신화들로, 그 진원지와 공통된 요소를 요약한 내용입니다.

1. 길가메쉬 서사

진원지: 메소포타미아 (수메르/바벨론)

이야기: 길가메쉬 서사에서 유트나피슈팀은 수메르와 바벨론의 신 에아에게서 그 자신과 그의 가족과 모든 생물들의 쌍을 그 신들이 보낼 홍수에서 구할 거대한 배를 지으라는 지시를 받습니다. 그 홍수 후에 그는 땅을 찾기 위해 새들을 놓아주고, 그의 배는 결국 한 산에 안착합니다.

2. 노아의 홍수 (성경)

진원지: 고대 이스라엘 (히브리어 성경)

이야기: 지구상의 만물의 창조주 하나님께서 인간 통치의 도덕적 부패에 실망하시고 언짢아지셨습니다. 하나님께서 인류의 성과에 너무 실망하셔서 사람을 지으신 것을 후회하신다고 말씀하시고 리셋 버튼을 누르시기로 결심하시고 비교적 의인인 노아에게 그의 가족과 모든 동물 종의 쌍을 인간의 사악함을 말소하기 위한 세계적 홍수에서 구할 방주를 지으라고 명하십니다. 일정 시간 후에 그 물이 잦아들었고 노아의 방주는 아라랏산에 안착합니다.

3. 듀칼리온과 피라

진원지: 고대 그리스

이야기: 인간의 부패에 화가 난 제우스가 홍수를 보냅니다. 프로메테우스 신의 경고를 받은 듀칼리온과 그의 아내 피라는 대형 상자를 만들어 살아남습니다. 홍수 후에 그들은 땅에 다시 많은 사람이 번식하게 하라는 지시를 받고, 그들 뒤로 돌들을 던지는데요, 그 돌들이 사람으로 변합니다.

4. 마누와 물고기

진원지: 인도 (힌두교 문서, 사타파타 브라마나 및 이후 마하바라타)

이야기: (비슈누 신의 화신으로 여겨지는) 물고기의 예고를 받은 마누는 인류를 쓸어버리는 홍수에서 살아남기 위해 배를 만듭니다. 그는 살아남았고 홍수가 잦아든 후에 인류를 다시 세웁니다.

5. 중국의 누와 홍수 신화

진원지: 중국

이야기: 초기 중국 전설에서는 여신 누와가 파괴적인 홍수를 초래한 깨진 하늘을 보수합니다. 나중 버전에서는 ‘유’라는 영웅이 홍수를 다스리는 임무를 받고 방주를 만드는 것이 아니라 땅을 구하기 위해 강이 흘러갈 수로를 만듭니다.

6. 우누 마카쿠티 (잉카 홍수 신화)

진원지: 잉카 제국 (남미)

이야기: 인간의 도덕적 타락을 보고 비라코카 신이 땅에 홍수가 나게 합니다. 두 사람이 봉인된 동굴 속에서 살아남았고, 홍수 후에 비라코카가 돌로 새 인류를 창조합니다.

7. 마오리 홍수 신화 (아오테아로아/뉴질랜드)

진원지: 폴리네시아 (마오리 문화)

이야기: 세부 내용은 광범위하게 다양하지만, 타네 신이 인간의 불경건을 벌하기 위해 홍수를 일으킵니다. 일부 이야기에서는 땅에서 계속 다시 번식하는 생존자들에 대해 말합니다.

이 기도 목록의 지면이 제한되어 있으므로, 이것이 너무 길어지면, 몇몇 형제자매님이 이 가르침 부분의 길이 때문에 겁을 먹게 될지도 모르겠습니다. 그래서 저는 성경의 서사와 비슷한 홍수 이야기의 예로 제한하기로 합니다.

북미와 남미 인디언들과 폴리네시아 및 다른 지역의 부족들의 민간 전승에도 비슷한 이야기들이 더 있습니다. 성경의 노아 이야기와 매우 유사하고 보완적인 요소를 가진 고대 준-신화 같은 이야기들도 더 있습니다. 이 이야기들 사이의 유사점들은 노아 이야기를 좀 더 개연성 있게 만들어주고 성경의 서사에 폭넓은 신뢰성을 줍니다. 그것은 인류의 기원에 대해, 그리고 인간의 죄와 타락에 대한 하나님의 인내심의 한계에 대해 매우 심각한 의미를 갖습니다. 이것이 한 번 일어났었다면, 이 세상 역사의 경로를 따라 쉽사리 여러 번 일어날 수도 있을 것입니다.

여러 홍수 이야기에 편만한 공통 요소

1. 신의 심판과 청소: 홍수는 종종 도덕적 타락에 대한 신의 처벌을 나타내는데요, 홍수는 세상을 리셋하거나 새로이 하는 청소 체계의 역할을 합니다.

2. 담을 것을 지으라는 지시: 많은 이야기(노아의 방주, 길가메쉬, 마누)에서 선택된 사람이 생명을 보존하기 위해 담을 것(종종 배)을 지으라는 신이나 다른 신적 존재의 지시를 받습니다.

3. 선택적 생존: 생존자(들)는 보통 땅에 다시 번식하기 위해 선택된 도덕적 혹은 덕이 있는 인물로서, 종종 과거의 부패를 다시 들여오는 일 없이 인류를 새로이 하라는 임무를 부여받습니다.

4. 반려로서의 동물들: 노아의 방주처럼, 여러 홍수 신화에는 물이 잦아든 후에 생물다양성을 확보하기 위해 동물들 혹은 동물 종의 쌍을 포함하고 있습니다.

5. 상징적 착지와 언약: 물이 잦아들고 난 후에 생존자들은 종종 높은 곳(예를 들어, 산)에 착지하는데요, 이는 새로운 시작을 상징합니다. 일부 신화에서는 홍수 이후 또 다른 재앙을 막으시겠다는 신의 약속 또는 언약을 담고 있습니다.

하나님께서 노아와 그의 가족의 이야기에서 우리에게 가르치고 싶으신 교훈은 자손들의 이야기가 아닙니다. 자손들의 이야기와는 아무 멉니다. 사실, 이것은 성경 서사 중 가장 과격한 비극 중 하나로, 온 인류와 피조물에 침통한 함의가 있습니다. 노아의 홍수의 첫째 가장 중요한 결과는 인류가 그들의 부패에 제한이 생겼고, 이는 동물계와 해 아래 살아가는 단순한 권리에도 영향이 생겼다는 것입니다. 도덕과 의가 타락하면 하나님과 자연으로부터 지구라는 이 푸른 행성에서 살 권리가 부정될 수 있다는 것입니다.

노아 시대의 홍수 이야기에서 우리는 하나님에 대해서 무엇을 배울 수 있습니까? 그리고 노아의 이야기에서 인류에게 주는 함의는 무엇입니까?

저는 노아의 홍수 이야기에서 주요 요소를 취하여 그것들을 현대적 전자기기와 컴퓨터와 첨단기술을 가진 21세기에 넣어 오늘날 세상의 많은 사람들이 그들의 주머니에 가지고 다니게 하고 싶습니다.

노아 이야기는 하나님께서 그분께서 창조하신 세계에 대해 하신 슬프고 심각한 말씀으로 시작됩니다. 그런데, 성경 전체에서 가장 심각한 하나님의 말씀 직전에 창세기 6장 첫 부분에서 우리는 아주 이상한 뉴스 공표를 볼 수 있습니다:

“사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니 하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 여자를 아내로 삼는지라 여호와께서 이르시되 나의 영이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육신이 됨이라 그러나 그들의 날은 백이십 년이 되리라 하시니라 당시에 땅에는 네피림이 있었고 그 후에도 하나님의 아들들이 사람의 딸들에게로 들어와 자식을 낳았으니 그들은 용사라 고대에 명성이 있는 사람들이었더라” (창세기 6:1–4)

그리스 신화 문서와 영지주의 문서 중에 인간과 관계를 맺은 신들(천사 혹은 신들의 아들들) 간의 관계에 대해 말하는 이야기들이 많습니다. 이런 고대 전설 중 가장 유명한 것이 창세기 본문과 유사한 노레아 전설입니다. 이러한 전설 모두의 결과는 신적 존재와 인간이 섞인 존재는 재앙이라는 것입니다.

이렇게 이상한 본문으로 창세기 6장이 시작되면서 노아와 홍수 이야기가 소개됩니다. 성령님께서는 우리에게 ‘하나님의 아들들’과 땅에서 배회하는 거인들(네피림) 이야기를 인류를 압도한 악의 근본 원인으로 주십니다. 이것은 제가 성경 전체에서 가장 슬픈 말씀이라고 여기는 말씀으로 저를 데려갑니다:

“여호와께서 사람의 죄악이 세상에 가득함과 그의 마음으로 생각하는 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 이르시되 내가 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어버리되 사람으로부터 가축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것들을 지었음을 한탄함이니라 하시니라” (창세기 6:5-7)

예술가가 예술 작품을 만들고는 그것에 만족하지 못하는 경우가 많습니다. 파블로 피카소도 그런 예술가 중 한 명입니다. 그가 죽었을 때 그의 딸은 전시되거나 판 적이 없는 그의 작품 몇 점을 팔기 시작했습니다. 그는 그 작품들이 만족스럽지 않았기에 그것들을 그의 집 지하실에 두고 아무에게도 보여주지 않았던 것입니다.

창세기 6장의 이 본문 5절에서 우리는 여호와께서 땅 위에 사람을 지으셨음을 한탄하셨다고 읽습니다. 사람은 하나님의 창조에 있어서 마지막 창조였습니다. 사람은 하나님의 왕관의 절정, 다이아몬드였고, 하나님의 형상을 따라, 하나님처럼 새로운 것을 상상하고, 창조하고, 생산하고, 고안할 수 있는 그분의 본성을 따라 지어진 유일한 동물이었습니다.

“하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라” (창세기 1:26-28)

앞의 본문은 우리에게 하나님께서 남자와 여자를 그분의 형상대로, 그리고 상상하고, 창조하고, 자신의 미래를 예상하고 헤아리고 계획하고, 자신의 환경의 미래를 투사할 수 있는 것과 같은 그분의 창조 능력을 지닌 존재로 지으신 후에 지금은 그분께서 땅 위에 사람 지으신 것을 한탄하신다고 말하고 있습니다. 하나님께서는 사람 지으신 것을 너무 한탄하신 나머지 그분의 창조의 최고 절정체를 멸하기로 마음 먹으십니다.

하나님에 대한 신지학적 질문은 이것입니다: 하나님께서 실수를 하실 수 있으신가? 하나님께서 그분의 계획에 실패하실 수 있으신가? 하나님께서 폐기물을 창조하실 수 있으신가? 이 본문의 대답은 긍정, ‘그렇다!’입니다. 하나님께서는 이 창세기 본문에서 그분께서 인간을 멸하고, 삭제하고, 없애고, 매머드, 침팬지, 버팔로, 악어에게 이 지구라는 행성을 맡기고 싶으시다고 고백하십니다.

이 본문은 우리 모두를 각성하게 할 본문입니다! 우리가 죄를 지으면, 혹은 우리가 실수를 하면, 그것은 이 땅 위에 있는 우리 가족과 우리 친구들과 우리 형제자매들에게 피해를 주거나 상처를 줍니다!

창세기 6장은 노아의 홍수와 노아의 가족 8명을 제외한 인류의 파멸의 전주곡이자 정당화 사유입니다.

하나님께서 노아와 그의 가족이 살아남도록 방주를 짓고 이 땅 위에 인류와 포유동물을 구해내도록 허락하신 이유는 이렇습니다:

“그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라 이것이 노아의 족보니라 노아는 의인이요 당대에 완전한 자라 그는 하나님과 동행하였으며 세 아들을 낳았으니 셈과 함과 야벳이라 그 때에 온 땅이 하나님 앞에 부패하여 포악함이 땅에 가득한지라 하나님이 보신즉 땅이 부패하였으니 이는 땅에서 모든 혈육 있는 자의 행위가 부패함이었더라” (창세기 6:8-12)

창세기 6:8은 제게 하나님의 성품과 구원 계획을 드러내 주는 열쇠, 리트머스지입니다. 노아는 완전한 사람도, 죄가 없는 사람도 아니었지만, 그는 순종하며, 선한 의지를 가졌고, 하나님께서 그에게 명하시는 것을 행할 믿음직스러운 사람이었습니다. “그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라!” 이 구절의 앞에 “그러나”는 제게 모든 것을 말해줍니다. 하나님께서는 완전한 경건한 사람, 영성이라는 구름 위를 걷는 영적인 사람을 찾으신 것이 아니었습니다. 네, “노아는 여호와께 은혜를 입었던 것입니다!”

노아는 의인이요 당대에 완전한 자라고 불리고 있습니다. 랍비들은 이 말씀을 깊이 파고 들어가 만약 노아가 다른 세대에 살았다면 그는 여호와의 은혜를 입지 않았을지도 모른다는 사실을 깨닫습니다. 사람이 하루종일 악을 행할 기회만 찾고 그 형상으로 지음 받은 하나님의 형상을 훼손하여 하나님으로 하여금 그분의 창조를 한탄하게 만들 정도로 악한 세대에 노아가 하나님의 은혜를 입은 까닭은 하나님께서는 결코 절대적인 하나님이 아니시기 때문입니다. 하나님께서는 모든 사람에 대해 모든 것을 상대적인 저울에 달아 보십니다. 하나님께서는 우리 개개인과 그분의 창조하신 것을 보실 때, 우리가 죄를 짓고 잘못하고 해를 끼칠 경우, 그분께서는 언제나 우리를 상대적인 안경을 끼고 보십니다. 우리는 우리 죄를 대속하기 위해 우리가 무엇을 어떻게 제물로 드려야 하는가에 대한 명령에 있어서 이것을 가장 직접적으로 봅니다.

다음 말씀을 주의해 보시고 처음부터 토라에서 하나님께서 우리 개개인을 어떻게 대하시는지 보시기 바랍니다.

“만일 누구든지 입술로 맹세하여 악한 일이든지 선한 일이든지 하리라고 함부로 말하면 그 사람이 함부로 말하여 맹세한 것이 무엇이든지 그가 깨닫지 못하다가 그것을 깨닫게 되었을 때에는 그 중 하나에 그에게 허물이 있을 것이니 이 중 하나에 허물이 있을 때에는 아무 일에 잘못하였노라 자복하고 그 잘못으로 말미암아 여호와께 속죄제를 드리되 양 떼의 암컷 어린 양이나 염소를 끌어다가 속죄제를 드릴 것이요 제사장은 그의 허물을 위하여 속죄할지니라 만일 그의 힘이 어린 양을 바치는 데에 미치지 못하면 그가 지은 죄를 속죄하기 위하여 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 여호와께로 가져가되 하나는 속죄제물을 삼고 하나는 번제물을 삼아 제사장에게로 가져갈 것이요 제사장은 그 속죄제물을 먼저 드리되 그 머리를 목에서 비틀어 끊고 몸은 아주 쪼개지 말며 그 속죄제물의 피를 제단 곁에 뿌리고 그 남은 피는 제단 밑에 흘릴지니 이는 속죄제요 그 다음 것은 규례대로 번제를 드릴지니 제사장이 그의 잘못을 위하여 속죄한즉 그가 사함을 받으리라
“만일 그의 손이 산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리에도 미치지 못하면 그의 범죄로 말미암아 고운 가루 십분의 일 에바를 예물로 가져다가 속죄제물로 드리되 이는 속죄제인즉 그 위에 기름을 붓지 말며 유향을 놓지 말고 그것을 제사장에게로 가져갈 것이요 제사장은 그것을 기념물로 한 움큼을 가져다가 제단 위 여호와의 화제물 위에서 불사를지니 이는 속죄제라 제사장이 그가 이 중에서 하나를 범하여 얻은 허물을 위하여 속죄한즉 그가 사함을 받으리라 그 나머지는 소제물 같이 제사장에게 돌릴지니라” (레위기 5:4-13)

여러분이 이 레위기 말씀에서 보시다시피, 토라 자체가 엄격하지 않고 유연합니다. 노아 시대에도 마찬가지입니다! 노아는 그가 살던 그의 시대에 상대적으로 의인이었습니다. 그래서 하나님께서는 인류를 멸할 홍수에서 구해낼 사람으로 그를 선택하시고 하나님의 경제상 리셋 버튼을 누르셨습니다.

그런데, 홍수 세대는 예슈아께서 십자가에 달리셨을 때 은혜와 구원받을 기회를 받았습니다. 우리는 이것을 노아의 홍수 때 망한 세대에 대해 분명히 바리새파 유대인의 개념을 가진 신약성경에서 볼 수 있습니다. 베드로전서 3:18-20에서 말합니다:

“그리스도께서도 단번에 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니 그가 또한 영으로 가서 옥에 있는 영들에게 선포하시니라 그들은 전에 노아의 날 방주를 준비할 동안 하나님이 오래 참고 기다리실 때에 복종하지 아니하던 자들이라…”

베드로는 예슈아 시대의 바리새파 전승에 뿌리 깊은 이 개념을 우리에게 가져다줍니다. 베드로는 홍수 후에 두 번째 기회를 얻지 못한 노아 세대에까지 하나님의 은혜가 뻗쳤음을 확인해 줍니다. 이 영혼들은 예슈아의 보좌 아래 옥에 갇혀 예슈아께서 십자가에 죽으시어 그분의 보혈이 은혜로 회개의 기회를 받지 못한 이 가련한 영혼들에게까지 소급적으로 뻗치기를 기다렸습니다. 베드로는 우리에게 그리스도를 영접하고 십자가에서 대속의 죽음을 죽으신 그분의 복음 선포를 받고자 하는 이 사람들이 회개할 수 있음을 계시해 줍니다.

저는 어떤 설교자가 이 말씀을 설명하는 것을 들어본 적이 없는데요, 대부분 이 말씀을 이해하지 못하고 있는 것 같습니다. 어쩌면 언젠가 제가 ‘마음의 당분’에서 이 구절을 다뤄야 할 것 같습니다.

지금은 여러분께 제 아내 마르시아를 위해 기도해 주시기를 부탁드립니다. 마르시아의 컨디션은 그리 많이 좋아지지 않았습니다. 마르시아와 저는 둘 다 60여 년 전에 대륙 한 개 이상에서 회중(교회)과 사역을 세우며 시작한 이 일을 마치기까지 몇 년 더 필요한 건강의 회복에 주님의 치유와 자비와 그분의 고난을 적용하도록 하나님께 간구해주시는 여러분의 기도와 지지가 필요합니다.

여러분의 기도와 저희를 지지해 주심에 감사드립니다!

여러분은 저희 유튜브나 블로그 포스트의 새 동영상을 놓치셨을 수도 있습니다. 저희는 네티비야 자료보관 프로젝트의 일환으로 기록된 새 컨텐츠를 디지털화했습니다. 블로그 강의들 & 유튜브 

유대 명절

https://www.netivyahinternational.org/holidays

여러분이 개인적으로 모르는 형제자매들을 위해 드리는 기도는 순전한 사랑이며 메시아의 몸을 세우는 것입니다. 여러분이 이기적인 이해관계 없이 여러분이 모르지만 형제인 누군가를 위해 천국에서 투표를 하는 것이기에 이것은 아가페 사랑입니다. 그리고 하나님께서는 우리가 이 세상에서는 서로 모를지라도 우리를 함께 묶는 사랑과 믿음의 긴 사슬로 연결된 다른 사람을 위해 하는 이기적이지 않고 참된 사랑과 관심의 표현인 이 기도를 보고 계십니다.

우리가 천국에 가서 우리가 위해서 기도했고 때로는 울부짖었던 사람들을 만나게 되면 기쁜 일일 것입니다. 그들은 육신적으로는 모르지만 영적으로는 같은 그리스도의 몸의 지체인 형제자매들로서, 언젠가 함께 앉아 “제가 당신이 치유되도록 기도한 것이 기억납니다!”, “당신이 가자지구 하마스 테러리스트들의 잔인한 손아귀에서 인질들을 구하기 위해 가자지구에서 싸울 때 제가 당신이 안전하도록 기도한 것이 기억납니다!” 이야기 나누는 특권을 누리게 될 이들입니다.

하나님의 은혜와, 치유와 힘을 주시는 하나님의 부드러운 손길이 필요한 다음 형제자매님들을 위해 기도해 주십시오.

예루살렘에서는:

 인질로 잡혀 있는 사람들을 위해 기도해 주시기 바랍니다. 101명의 인질들은 끔찍한 상태로 갇혀 있고 그들의 가족들은 그들의 조속한 귀환에 대한 희망을 부여잡고 있습니다. 여러분이 여러분의 성경공부그룹과 의미 있는 기도를 공유하는 것이 반-유대주의와 싸우는 것을 도울 수 있는 유일한 방법입니다.

 요셉과 마르시아 슐람
(신규) 마르시아는 지난 주에 두어 번 입원과 퇴원을 반복했습니다. 그녀는 지금 집에 있고 일어날 때 혈압이 떨어지는 문제를 해소하기 위한 약을 새로 받아왔습니다. 요셉과 마르시아를 위해 힘을 주시도록 계속 기도해 주십시오. 마르시아를 위해서는 더 강건해지고 산소 호흠기 없이도 숨 쉬는 것이 나아지도록 기도해 주십시오. 요셉은 기병으로 마르시아의 건강상의 필요와 그가 느끼는 스트레스를 다루기 위해 기도를 이용할 수 있을 것입니다.

 귀한 일라나 아히저비 자매님은 98세이시며 기억력 문제로 고생하고 계십니다.

 우리의 귀한 레아 커르키 자매님을 위해 기도해 주시기 바랍니다.

 아담의 부모님인 배리와 달리아를 위해 기도해 주십시오. 이분들도 건강 문제와 어려움이 좀 있습니다.

 치매를 앓고 계시는 고령의 귀한 미리암 자매님을 위해 기도해 주십시오.

 다니엘 에스(S.)와 그의 자녀들을 위해 기도해 주십시오.

 로에 이스라엘 회중의 귀한 지도자 개리와 그의 건강과 그의 아내 멜라니와 그들의 가족을 위해 기도해 주십시오.

 움 마흐무드 아부-에이드와 지미 아부-에이드와 온 가족을 위해 기도해 주십시오. 이 가족은 자녀들의 치유와 그들의 일에 지혜가 필요한 귀한 오랜 친구 가족입니다.

 네게브 광야 깊숙한 곳에서 살고 있는 로메로 가족을 위해 기도해 주시기 바랍니다. 그곳은 덥습니다. 그들이 저희 회중에서 멀리 떨어져 있어서 저희는 그들이 그립습니다.

영국에서는:

 데보라 아이자야를 위해 기도해 주십시오. 저는 주님께서 데보라 아이자야를 복된 삶과 가정으로 인도하시고 그녀의 문제에 대한 해결책을 찾아 주시기를 기도합니다.

핀란드에서는:

 마우노 렘포넨 형제님은 상당히 깊어진 암 진단을 받았습니다. 저희는 하나님께서 그에게 그의 가족과 건강히 보내는 날을 주시도록 하나님의 뜻이 이루어지기를 간구하고 있습니다. 서로 의지가 되어주고 있는 힐카, 미이카, 에스터를 위해 기도해 주십시오.

 하나님의 양떼 안에서 저희의 귀한 파트너이자 동역자인 케이조와 살메를 위해 기도해 주십시오. 케이조와 살메 둘 다 좀 어려운 심장병이 있습니다.

 우리의 귀한 자매님들인 사투-마리아, 시니 투울리, 앤 미리야미를 위해 기도해 주십시오.

 에바 에이치(H.), 패티, 안드레아, 줄리아, 빅터, 아아론 타니, 힐렐을 위해 기도해 주십시오.

브라질에서는:

 (경과보고) 심장 발작을 겪은 타티아네의 아버지 로베르토는 스틴트를 심고 귀가했습니다. 그의 심장이 강해지도록 계속 기도해 주시기 바랍니다.

 맥스 로드리게스. 그의 어머니의 건강 문제인데요, 아직 진단이 내려지지 않았지만 위에 문제가 있습니다. 병원에서 검사를 끝내는 데 오래 걸리고 있습니다. 그녀의 구원을 위해 기도해 주십시오. 생애에서 어려운 시기를 항해 중인 맥스를 위해 기도해 주십시오. 그는 그의 삶 가운데 하나님의 승리의 확신이 있습니다.

 네티비야와 관계가 있는 브라질에 있는 회중(교회)들을 위해, 주님에 대한 성실과, 교회와 이스라엘의 회복의 비전에 대한 성실에 힘과 용기로 그들 앞에 있는 도전에 맞설 수 있는 힘과 원기가 있도록 기도해 주십시오.

 스페인과 포르투갈 종교재판의 희생자 (후손) 수백만 명을 위해 기도해 주십시오. 그들은 강제로 가톨릭으로 개종당했었고 지금은 고향 이스라엘 땅과 조상들의 신앙으로 돌아오고 싶어 합니다.

 브라질 꾸리띠바 출신의 귀한 한 젊은이 파울로를 위해 기도해 주십시오. 그는 온전한 정신과 정신 건강을 위해 우리의 기도가 절실히 필요합니다.

 클라우디아 리타 수지 아라우라는 이름의 귀한 자매님을 위해 기도해 주시기 바랍니다. 그녀는 암에 걸렸기에 하나님의 치유의 손길이 필요합니다.

 파티마 마리아 도카르모 귀마라래스의 건강과 그녀의 손녀의 쌍둥이 아기들을 위해 기도해 주십시오.

 길례르미 안토니오 노텐 베케르는 허리가 아파 고생하고 있습니다.

 알투사 데 올리베이라와 그의 아내를 위해 기도해 주십시오. 눈에 심각한 문제가 있는 세 살배기 아이 카이크 데 올리베이라 베케르를 위해 기도하여 주님께 이 아이의 눈을 고쳐주시도록 간구해 주십시오.

아시아에서는:

 대만의 티제이(T.J.) 목사님을 위해 기도해 주십시오.

 중국의 귀한 데보라 루스 자매님을 위해 기도해 주십시오.

 일본에 계시는 요코 나구모 자매님을 위해 기도해 주십시오.

 토니 탐과 그의 아내 루이자와 아들 마르코는 그들의 상황에 대해 특별 기도가 필요합니다.

 우리는 저우 원리앤, 아베 가족, 토루 상, 유미 오하라와 그녀의 가족, 데보라 루스, 아일라와 다니엘과 그들의 딸을 위해 계속 기도하고 있습니다.

 송만석 박사님과 그의 아내 김해리 자매님과 키비(한ㆍ이성경연구소) 사역을 위해 기도해 주십시오.

덴마크에서는:

 굴리는 아웃리치를 해오고 있는데요 그들이 겪고 있는 박해에 대처할 수 있도록 기도를 부탁했습니다. 가족 중에 예슈아를 알도록 기도를 부탁한 마음이 무거운 대상은 부모님입니다. 저희 영향력이 고군분투할 때 그리스도의 몸의 기도는 저희에게 힘을 줍니다.

미국에서는:

 피츠버그의 셜리앤은 우리 기도 용사 중 한 명입니다. 그녀는 이 기도 목록에 있는 모든 사람을 위해 매주 기도하시며 올해 91세이십니다. 그녀는 심장 문제가 있어 계속 강건하기 위해 기도가 필요합니다.

 (경과보고) 코널리아는 그린카드 신청 인터뷰를 성공적으로 마쳤습니다.

 (신규) 이사벨라는 젊은 여성으로 불면증 문제와 관련하여 원인 진단을 받기 위해 이번 주에 입원했습니다. 원인과 해결책을 찾을 수 있도록 의사들과 그녀를 위해 기도해 주시기 바랍니다.

 제리 에이(A.)는 전립선암일 수 있는 진단 결과를 기다리는 스트레스를 다루기 위한 기도가 필요합니다.

 아이다 라미레즈는 98세로 1기 치매를 앓고 계십니다. 어머니를 돌보고 있는 그녀의 딸 아이다 곤잘레즈도 힘과 하나님의 은혜와 보호가 필요합니다.

 돌아온 팻 알(R)은 유방암으로 인한 수술 후 힘든 시간을 보내고 있는데요, 다시 입원했다가 지금은 재활 시설에 있습니다.

 팻 에스(S)는 기억력이 소실되고 있어 기도가 필요합니다. 그녀의 남편 필립은 헌신된 하나님의 사람으로 근면히 그녀를 돌보고 있습니다. 기도 가운데 이 둘을 기억해 주시기 바랍니다.

 사라 삭스는 수술과 병리학 검사에서 좋은 소식을 들었습니다.

 엘리셰바는 9월에 있을 재무 자격증 취득을 위해 공부하고 있습니다. 공부에 평온과 다음 달 시험 통과 확신을 위해 기도해 주시고 건강과 가족을 위해서도 기도해 주시기 바랍니다.

 달라스에 계시는 오랜 기도 용사이자 후원자이신 제리 로저스가 암 진단을 받았습니다. 그는 항암 치료를 시작했습니다. 우리는 기도 가운데 그의 의사들과 의료진과 가족을 올려드리고 있습니다.

 래리가 그의 손주들을 위한 기도를 부탁합니다. 저는 손주가 있는 우리 대부분이 이 세상의 상태에 대해 우려하고 있을 것이라고 말씀드릴 수 있을 것 같습니다. 관용이 없고, 유혹이 만연한 상태 말입니다. 성령님께서 그들이 바른 선택을 하도록 인도해 주시도록 기도해 주시기 바랍니다.

 (경과보고) 빌 씨(C.)는 치료 계획의 절반을 마쳤습니다. 하나님께 감사 기도 드려 주시고 계속해서 치료의 성공을 위해 기도해 주시기 바랍니다.

 줄리의 백혈구수가 증가해야 합니다. 빌 컬웰의 딸을 위해 계속 기도해 주시기 바랍니다. 지난 회차 치료 후에 그녀의 백혈구수는 낮습니다. 하나님께서 그녀의 몸을 치유해 주시도록 기도해 주시기 바랍니다.

 필립 슬레이트 형제님과 그의 아내. 그의 아내는 몇 가지 신체 건강과 정신 건강 문제를 겪고 있습니다.

 알래스카의 앤지와 바브라(앤지의 어머니). 바브라는 노년 관련 통증과 불편이 있습니다. 힘 주시고 틍증이 줄도록 여러분의 기도에 이들을 올려드려주십시오.

 조나단 버니스는 간 이식 이후 계속 회복 중입니다. 엘리스안젤라와 딸들과, 의사들과 우리의 귀한 조나단 버니스 형제를 간호하는 간호사들을 위해서 기도해 주시기 바랍니다.

 몇 가지 건강 문제가 있는 제 딸 다나를 위해 기도해 주십시오. 저는 주님께서 다나에게 삶과 직장에서 지혜와 평안과 고요를 주시도록 기도합니다.

 낸시 훅의 큰 아들인 아론 훅은 지혜와, 과거 삶의 문제로부터의 치유를 위해 우리의 기도가 필요합니다.

 조나단 비(B.)와 그의 아내 아비바와 그들의 아기, 그의 어머니와 그의 형제 다니엘을 축복해 주시고 치유해 주시도록 올려드려 주십시오.

 아주 중요한 하나님의 사람들인 랍비 솔트와 그의 가족, 랍비 핫셀블래드를 위해 기도해 주십시오. 그들은 둘 다 연로하고 보호와 축복이 필요합니다.

 또한 제 사촌 니심과 결혼하여 뉴욕시에 살고 있는 일라나 아브라모프를 위해 기도해 주십시오. 일라나는 쓰러졌었고 지금은 재활센터에서 다시 걷기 훈련 중입니다. 우리는 일라나의 완전한 회복을 위해 기도합니다. 그녀와 니심은 둘 다 우리의 기도가 필요합니다.

 스티브 모크를 위해 기도해 주십시오. 그의 인지력이 감소되고 있었기에 우리는 하나님께 은혜를 베푸셔서 치유해 주시고 힘 주시기를 구했습니다. 스티브와 죠시의 아들 죠셉은 아주 멋지고 기쁜 보고를 받았습니다. 지난 번 골수 이식 후 받은 보고는 의사들이 그의 몸에서 백혈병을 발견하지 못했다는 것입니다. 주님을 찬양합니다!

저는 지금 세계에서 매우 위험하고 불안정한 지역에서 매우 중요한 일을 하고 있는 형제이자 친구인 한 귀한 형제님을 위한 특별 기도를 부탁드립니다. 그저 여러분의 기도에 대디라이언이라고 불러주시고 이 하나님의 사람에게 하나님의 보호와 천사들의 동행이 있도록 간구해 주십시오. 

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The Jerusalem Prayer List – 2 November, 2024
by Joseph Shulam // Mevaserrat Zion

We read the glorious story of God creating the world just a couple of weeks ago. He then set Adam and Eve in the Garden to the East of Eden after the sin of eating from the Tree of Knowledge and the horrible murder of a brother on brother. Six chapters later, we read one of the saddest narratives in the whole Bible.

These are our readings on Shabbat, November 2nd, 2024.

The name of the Torah Portion is Noach. The reading starts in Genesis 6:9–11:32.

From the prophets, we read the eschatological repair of the flood's damage and the consequences for humanity of the flood. The reading from the prophets (The Haftarah) is one of my favorite texts, Isaiah, Chapter 66:1-24.

From the New Testament, we will read the Gospel of Mark 9:40-50.

Skeptics debate whether the flood was a localized flood or a universal flood. I suggest that either the flood was universal or there was no flood because if Noah’s big boat landed on the Mount of Ararat, the waters must have covered most of Europe, Africa, and the islands of the Pacific Ocean. The facts that settle the argument for me are that there are stories of similar floods from about every part of the world.

Ancient flood narratives appear across many cultures, often sharing common themes despite arising from diverse regions and times. Here’s a list of notable flood myths, along with their origins and a summary of common elements:

1. Epic of Gilgamesh

Origin: Mesopotamia (Sumerian/Babylonian).

The Story: In the Gilgamesh epic, Utnapishtim is instructed by the Sumerian and Babylonian god Ea to build a massive boat to save himself, his family, and pairs of all living creatures from a flood sent by the gods. After the flood, he releases birds to find land, and his boat finally rests on a mountain.

2. Noah’s Ark (Bible)

Origin: Ancient Israel (Hebrew Bible)

The Story: God, the creator of all things on Earth, is upset and disappointed by the moral depravity of humans' commands. God’s so disappointed with the outcome of humanity that God says that he regrets creating the humans and decides to push the restart button and commands Noah, who is a relatively righteous man, to build an ark to save his family and pairs of all animal species from a global flood meant to purge the earth of human wickedness. The waters recede after a period, and Noah’s ark rests on Mount Ararat.

3. Deucalion and Pyrrha

Origin: Ancient Greece

Story: Zeus, angered by humanity’s corruption, sends a flood. Deucalion and his wife Pyrrha, warned by the god Prometheus, survive by building a chest. After the flood, they are instructed to repopulate the earth by throwing stones behind them, which turn into humans.

4. Manu and the Fish

Origin: India (Hindu text, Satapatha Brahmana and later Mahabharata)

Story: Manu, forewarned by a fish (considered an avatar of the god Vishnu), builds a boat to survive a flood that wipes out humanity. He survives and re-establishes the human race after the flood recedes.

5. The Chinese Flood Myth of Nuwa

Origin: China

Story: In early Chinese legends, Nuwa, a goddess, repairs a broken heaven that causes a devastating flood. In later versions, the hero Yu is tasked with controlling a flood, channeling rivers to save the land rather than building an ark.

6. Unu Pachakuti (Incan Flood Myth)

Origin: Incan Empire (South America)

Story: Seeing humanity's moral decline, the god Viracocha floods the earth. Two people survive in a sealed cave, and after the flood, Viracocha creates new humans from stone.

7. Maori Flood Myth (Aotearoa/New Zealand)

Origin: Polynesia (Maori culture)

Story: The god Tāne creates a deluge to punish human impiety, though details vary widely. Some stories tell of survivors who go on to repopulate the land.

Since this prayer list has space limitations, and if it becomes too long, some brothers and sisters might be intimidated by the length of the teaching section. So, I have limited myself to examples of floods that are similar to biblical narratives.

There are many more similar stories in the folklore of Indian tribes in North and South America, as well as among the tribes in Polynesia and other places. There are more such ancient semi-mythological stories with elements that are very close and complimentary to the biblical narrative of Noah's flood. The similarities between these stories make the story of Noah more than plausible and give the biblical narrative widespread credibility. That has some profoundly serious implications both about the genesis of humanity and the limited divine patience for the sin and depravity of humanity. If it happened once, it could easily occur multiple times, even further down the path of the history of this world.

Common Elements Across Flood Narratives

1. Divine Judgment and Cleansing: The flood often represents divine punishment for moral failings, with the flood acting as a cleansing mechanism to reset or renew the world.

2. Instructions for Building a Vessel: In many stories (like Noah’s Ark, Gilgamesh, and Manu), a chosen person is instructed by a deity or other divine figure to construct a vessel (often a boat) to preserve life.

3. Selective Survival: Survivors (s) are usually moral or virtuous figures chosen to repopulate the earth, often with a mandate to renew humanity without reintroducing past corruption.

4. Animals as Companions: Like Noah’s Ark, several flood myths include animals or pairs of each species to ensure biodiversity after the floodwaters recede.

5. Symbolic Landfall and Covenant: When the waters recede, the survivors often land on a high place (e.g., a mountain), symbolizing new beginnings. Some myths include a divine promise or covenant post-flood to prevent another disaster.

The lessons that God wants to teach us from the story of Noah and his family are not children’s stories, far from children’s stories. It is, in fact, one of the most radical tragedies in the Biblical narrative, with some grave implications for all of humanity and creation. The primary and most important consequence of Noah’s flood is that humankind has a limit for their depravity, which also influences the animal world and the simple right to live under the sun. Morality and righteousness can deteriorate to the point that living on this blue planet called Earth is denied to us by God and nature alike.

What do we learn about God from the story of the flood in Noah's days, and what are the implications for humanity from Noah's story?

I would like to take some of the main elements from Noah’s flood story and telescope them into our 21st century with the modern electronics and computers and hi-tech that so many of the people of the world today carry in their pockets.

The story of Noah starts with sad and serious statements made by God about His creation. But, just prior to God’s most serious statement in the whole bible in the beginning of Genesis 6 – we find this very strange news announcement:

“Now it came to pass, when men began to multiply on the face of the earth, and daughters were born to them, that the sons of God saw the daughters of men, that they were beautiful; and they took wives for themselves of all whom they chose. And the Lord said, “My Spirit shall not strive with man forever, for he is indeed flesh; yet his days shall be one hundred and twenty years.” “There were giants on the earth in those days, and also afterward, when the sons of God came into the daughters of men and they bore children to them. Those were the mighty men who were of old, men of renown.” (Genesis 6 :1–4 NKJV)

There are many stories in Greek mythological texts and Gnostic texts that speak of relationship between divine (angelic or sons of gods) that have relationship with earthlings, humans. The most famous of these ancient legends is the legend of Norea that has similarities with the Genesis text. The result of all these legends is that the mixture between the divine beings and the humans brings disaster.

The opening of chapter 6 with this strange text is the introduction for the story of Noah and the flood. The Holy Spirit gives us this story of the ‘sons of God’ and the giants (nefilim) that roamed the earth, as the root cause for the evil that has overtaken humanity. This brings me to what I consider the saddest text in the whole bible:

“Then the LORD saw that the wickedness of man was great in the earth, and that every intent of the thoughts of his heart was only evil continually. And the LORD was sorry that He had made man on the earth, and He was grieved in His heart. So the LORD said, “I will destroy man whom I have created from the face of the earth, both man and beast, creeping thing and birds of the air, for I am sorry that I have made them.”” (Genesis 6:5-7 NKJV)

There are many artists who create works of art and then are not satisfied with their own work. Pablo Picasso was one of them. When he died his daughter started to sell some of Pablo Picasso’s works that were never put on display or sold. He was not satisfied with some of his own work and he just placed these works in his basement and didn’t show them to anyone.

In this text of Genesis chapter 6, we read from verse 5 that the Lord was sorry that he made man on this earth. The human was the last of God’s creation. Man was the diamond, on the top of God’s crown, the only animal that is made in the form and nature of God with the ability to imagine, create, produce, and invent new things like God Himself.

“Then God said, “Let Us make man in Our image, according to Our likeness; let them have dominion over the fish of the sea, over the birds of the air, and over the cattle, over all the earth and over every creeping thing that creeps on the earth.”` So God created man in His own image; in the image of God He created him; male and female He created them. Then God blessed them, and God said to them, “Be fruitful and multiply; fill the earth and subdue it; have dominion over the fish of the sea, over the birds of the air, and over every living thing that moves on the earth.” (Genesis 1:26-28 NKJV)

This text tells us that God, after creating man and woman in his own image and in his own creative abilities like imagination, the ability to create, the ability to predict and calculate and plan his own future and project the future of his own environment is now sorry that He created man on the earth. God is so sorry He created man that he makes up His mind to destroy the very diamond of the crown of His creation.

The theosophical question asked about God is this: Can God make mistakes? Can God fail in His own plan? Can God create a rejection? Our text answers with a positive YES! God confesses here in Genesis that He wishes to destroy, delete, and eliminate humankind and leave the planet Earth with the mammoth, the chimpanzee, the buffalo and the crocodile.

This text is one that ought to keep us all awake! When we sin, or when we make mistakes, they damage or hurt our families and our friends and our brothers and sisters on this earth!

Genesis 6 is the prelude and the justification of Noah’s flood and the destruction of the human race, save the eight souls of Noah’s family.

The reason God allowed Noah and his family to survive and build the ark and save both humanity and mammal life on this earth:

“But Noah found grace in the eyes of the LORD.This is the genealogy of Noah. Noah was a just man, perfect in his generations. Noah walked with God. And Noah begot three sons: Shem, Ham, and Japheth. The earth also was corrupt before God, and the earth was filled with violence. So God looked upon the earth, and indeed it was corrupt; for all flesh had corrupted their way on the earth.” (Genesis 6:8-12 NKJV)

Genesis 6:8 is a key, a litmus paper, that reveals to me the whole character of God and the plan of salvation. Noah was not a perfect saint, nor a sinless man, but he was a man who would be obedient, good willed, and trustworthy to do what God commanded him. "But Noah found grace in the eyes of the LORD!” The “BUT” in the beginning of this verse says it all for me. God was not looking for a perfect holy man, a spiritual person who walks on the clouds of spirituality. No, “Noah found grace in the eyes of the LORD!”

Noah is called a just man, perfect in his own generation. The Rabbis dig deep here and understand that if Noah was living in a different generation, he might not find grace in the eyes of the Lord. In that evil generation where humanity was all day long and night was looking to do evil and mar the image of God in which he, man, was created caused God to regret His creation, Noah found grace in the eyes of the Lord because God has never been a God of absolutes. God measures everything toward everyone on a relative scale. God looks at us as individuals and His creation, and if we sin and fail and damage – He always looks at us with eyeglasses of relativism. This we see in the most straightforward way in the commands of how and what we must sacrifice for the atonement of our sins.

Please notice the following text and see how God deals with us as individuals from the beginning and in the Torah.

“Or if a person swears, speaking thoughtlessly with his lips to do evil or to do good, whatever it is that a man may pronounce by an oath, and he is unaware of it—when he realizes it, then he shall be guilty in any of these matters.“And it shall be, when he is guilty in any of these matters, that he shall confess that he has sinned in that thing; and he shall bring his trespass offering to the LORD for his sin which he has committed, a female from the flock, a lamb or a kid of the goats as a sin offering. So, the priest shall make atonement for him concerning his sin. “If he is not able to bring a lamb, then he shall bring to the LORD, for his trespass which he has committed, two turtledoves or two young pigeons: one as a sin offering and the other as a burnt offering. And he shall bring them to the priest, who shall offer that which is for the sin offering first, and wring off its head from its neck, but shall not divide it completely. Then he shall sprinkle some of the blood of the sin offering on the side of the altar, and the rest of the blood shall be drained out at the base of the altar. It is a sin offering. And he shall offer the second as a burnt offering according to the prescribed manner. So the priest shall make atonement on his behalf for his sin which he has committed, and it shall be forgiven him.
“But if he is not able to bring two turtledoves or two young pigeons, then he who sinned shall bring for his offering one-tenth of an ephah of fine flour as a sin offering. He shall put no oil on it, nor shall he put frankincense on it, for it is a sin offering. Then he shall bring it to the priest, and the priest shall take his handful of it as a memorial portion and burn it on the altar according to the offerings made by fire to the LORD. It is a sin offering. The priest shall make atonement for him, for his sin that he has committed in any of these matters; and it shall be forgiven him. The rest shall be the priest’s as a grain offering.’ ”” (Leviticus 5:4-13 NKJV)

As you can see from the book of Leviticus, the Torah itself is flexible, not legalistic. The Torah is relative. The same was true in the days of Noah! Noah was a righteous man relative to the generation that he was living in. That is why God chose him to save humanity in the flood that destroyed humanity and pushed the restart button in God’s economy.

By the way, that generation of the flood, at Yeshua's crucifixion received grace and an opportunity to be saved. We find this in the New Testament within a clear Pharisaic Jewish concept about the generation that perishes in the flood of Noah. 1 Peter 3:18-20 says:

"For Christ also suffered once for sins, the righteous for the unrighteous, to bring you to God. He was put to death in the body but made alive in the Spirit. After being made alive, he went and made a proclamation to the imprisoned spirits—to those who were disobedient long ago when God waited patiently in the days of Noah while the ark was being built."

Peter brings this concept to us from deep within the Pharisaic tradition of the time of Yeshua. Peter confirms that God’s grace was extended to that generation of Noah who didn’t get a second chance after the flood. Their souls were put in prison under the throne of Yeshua waiting for Yeshua to die on the cross and retroactively extend his blood with Grace for those poor souls that were not given a chance to repent.Peter reveals to us that those who wanted to receive Christ and receive his atoning death on the cross received the preaching of the good news and could repent.

I never heard a preacher expound about this text, likely as most do not understand it. Maybe sometime in the future I shall do a Mind Candy on this verse.

For now I beg you to pray for my wife Marcia, her condition is not improving much, and both Marcia and I need your prayers and support begging God for healing and mercy and the application of his suffering for our own health and restoration for just a few more years to finish the work that we have started for more than 60 years and planted congregations and ministries in more than one continent.

Thank you for your prayers and our support!

You might have missed new Videos on YouTube or Blog Posts. We have been digitizing new written content as part of the Netivyah Archive Initiative. Blog Lessons & YouTube 

Jewish Holy Days
https://www.netivyahinternational.org/holidays

Your prayers for brothers and sisters you don’t know personally is a pure love and building of the Body of the Messiah. It is Agape Love since you are doing this without any selfish interests and casting a vote in heaven for someone who is your brother. Still, you don't know them, and God looks at these prayers that are unselfish and genuine expression of love and care for another link in the long chain of love and faith that binds us together even though we might not know each other in this world.

When we all get to Heaven, it will be a joy to meet people we prayed for and sometimes even cried for. Brothers and sisters who are physically strangers but spiritually a part of the same body of Christ, I believe that one day we will have the privilege to sit together and share: "I remember praying for you to be healed!" "I remember praying for you to be safe when you were fighting in Gaza to free the hostages from the cruel hands of the terrorists of the Hamas in Gaza."

Pray for the following brothers and sisters who need divine grace and the gentle touch of the hand of God for healing and strength.

In Jerusalem:

 Please pray for those held in captivity. The 101 hosteges that are kept in terrible conditions and their families that are holding on with hope for their return soon. This is one way you can help fight anti semitism by sharing a meaningful prayer with your bible study groups.

 Joseph & Marcia Shulam
new Marcia was in and out of the hospital a couple of more times this last week. She is back home and had a new medication that is supposed to address the blood pressure dropping when she stands up. Continue to pray for strength for both of them. For mom to get stronger and be able to breath better with out the need for oxygen. Dad is a trooper and he could use some prayers for dealing with moms health needs and the stress he feels.

 Ilana Ahijervie is a dear sister who is 98 years old and suffering from memory problems.

 Please pray for our dear sister, Lea Kurkey.

 Pray for Adam’s father and mother, Barry and Dalia. They have some health problems and challenges.

 Pray for Miriam a dear sister old age dementia.

 Pray for Daniel S. and his children.

 Pray for Gary, our dear leader in the Ro’eh Israel congregation, and his health, as well as for his wife Melanie and their family.

 Pray for Um Mahmud Abu-Eid, Jimmy Abu-Eid, and all of the family. This is a dear family of old friends that needs healing and wisdom for the children and for their work.

 Please pray for the Romero family, who live deep in the Negev desert. It is hot there, and they are far from our congregation, and we miss them.

In the U.K.:

 Pray for Deborah Isaiah. I pray for the Lord to find Deborah Isaiah and lead her to a blessed life, family, and a solution to her problems.

In Finland:

 Mauno Lemponen has been diagnosed with cancer in advanced stages. We are asking for Gods Will to be done, giving him healthy days with family—prayers for Hilka, Miika, and Ester, who support each other.

 Pray for Keijo and Salme, our dear partners and fellow workers in God’s flock. Both Keijo and Salme have some challenging heart issues.

 Pray for Satu-Maria, Sinni Tuuli, Anne Mirjami, our dear sisters.

 Pray for Eva H., Patty, Andrea, Julia, Victor, Aaron Tani, and Hillel.

In Brazil:

 update Tatiane's father Roberto who suffered a heart attack had a stint placed and is back home now. Please continue to pray for his heart to get stronger.

 Max Rodrigues. his mothers health issues. she has stomach problems that have yet to be diagnosed. The hospital is taking a long time to complete tests. Pray for her salvation. Pray for Max as he navigates a challenging period in his life. He has confidence Gods victory in his life.

 Pray for the Congregations related to Netivyah in Brazil to have the strength and stamina to face the challenges ahead of them with courage and strength of faithfulness to the Lord and to the vision of the restoration of the church and Israel.

 Pray for the millions of victims of the Spanish and Portuguese Inquisition who have been forced to convert to the Catholic church and now want to return home to the land of Israel and to the faith of our fathers.

 Pray for a dear young man, Paulo, from Curitiba, Brazil, who seriously needs our prayers for sanity and mental health.

 Pray for a dear sister named Claudia Rita Souze Arau. She has cancer and needs God’s healing hands to touch her with healing.

 Pray for Fatima Maria Docarmo Guimararaes - pray for her health and her granddaughters’ twin babies.

 Guilherme Antonio Nothen Becker is suffering from back problems.

 Aratuza de Oliveira and his wife. Pray for their 3-year-old child, Caique de Oliveira Becker, who has severe problems with his eyes, and ask the Lord to give healing to his eyes.

In Asia:

 Pray for Pastor T.J. in Taiwan.

 Pray for Deborah Ruth, a dear sister from China.

 Pray for Sister Yoko Nagumo in Japan.

 Tony Tam, his wife Luisa, and his son Marco need special prayers for their situation.

 We continue to pray for Zhou Wenrian, Abe family, Toru San, Yumi Ohara, and her family: Deborah Ruth, Ayla, Daniel, and their daughter.

 Pray for Dr. Song, and his wife, Sister Harriet Kim and the KIBI Ministry.

In Denmark

 Gurli has reached out and asked for prayers to deal with persecution they are facing. However the request for family members to know Yeshua is a heavy concern for a mother and father. When our influence is struggling the prayers of the body strength us.

In the United States of America:

 Shirleyann in Pittsburgh is one of our prayer warriors. She prays weekly for everyone on the list and is 91 years young. She needs prayers for her heart to remain strong due to issues.

 update Kornelija has a successful interview for her green card applications.

 new Isabella is a young women who is at the hospital for diagnosis regrading issues that have prevented her from sleeping this last week. Please pray for the doctors and her to find what the underlying causes and for a solution.

 Jerry A. needs prayers to deal with stress of the unknown waiting for diagnosis on possible prostate cancer.

 Aida Ramirez is 98 years old and suffering from first stages of dementia. Also her daughter Aida Gonzalez needs prayer for strength and Gods grace and protection as she is taking care of her mother.

 Pat R the returned is having a difficult time post surgery for Brest cancer and has been back in the hospital and now she is in a rehab facility.

 Pat S needs prayers as she is suffering memory loss, Philip her husband is a dedicated man of God who is caring for her diligently - please keep them both in prayers.

 Sarah Sacks received good news from the surgery and pathology test.

 Elisheva is studying for passing Financial certifications in September. Please pray for calmness in her studies and confidence in passing her exams next month. also for health and her household.

 Jerry Rogers - a long time prayer warier and supporter in Dallas has been diagnosed with cancer. he is starting treatments and we lift up his doctors and medical team & family in prayer.

 Larry is asking for prayers for his grandchildren. I would say most of us that have grandchildren are concerned about the states of the world. The state of intolerance. The temptations out there. Please pray for the holy sprit to guide them in making good choices.

 update Bill C. is halfway through is treatment plan. Please pray a thanks to God and continue to ask for success of the treatments.

 Juli's white count needs to improve. Please continue to pray for the daughter of Bill Culwell, her white count is low after the last round of treatments. Please pray for God to provider her body healing.

 Brother Philip Slate and his wife. She is suffering from several physical and mental health challenges.

 Barbra and Angie in Alaska. Barbra has some pains and discomfort related to old age. Please lift them in prayer for strength and reduction in pain.

 Jonathan Bernis is continuing recovery from a liver transplant. Please pray for Elisangela and the girls and the doctors and nurses attending our dear brother Jonathan Bernis.

 Please pray for Danah, my daughter's health issues. I pray for the Lord to give Danah wisdom, peace, and calm in life and her work.

 Aaron Hook, Nancy Hook’s oldest son, needs our prayers for wisdom and healing from past life issues.

 Lift for blessing and healing Jonathan B., his wife Aviva, their new baby, his mother, and his brother Daniel.

 Pray for these important men of God: Rabbi Salt, his family, and Rabbi Hasselblad. They are both older and need protection and blessings.

 Also, pray for Ilana Avramov, who is married to my cousin Nissim and lives in New York City. Ilana has fallen and is now in rehab, learning how to walk again. We pray for her full recovery. She and Nissim both need our prayers.

 Pray for Steve Mock - His cognitive condition has declined, and we ask for the grace of God and His Healing and strength. Steve and Josie’s son Joseph has received a wonderful and glorious report. After the last bone marrow transplant, the report is that the doctors didn’t find any leukemia in his body! Praise the Lord!

I am asking a special prayer for a dear brother and friend who is now doing very important work in a very dangerous and precarious part of the world. Just mention DadyLion in your prayers and ask for divine protection and angelic accompaniment for this man of God.