번역: 김미애 무너진 성벽의 틈에 서기 지난주, 악고 출신의 한 소년 다비드 힐렐은 시장에게 시내 공공 방공호 중 한 곳에 그림을 그릴 수 있도록 허락을 구했습니다. 그는 벽화에 최근 이스라엘방위군(IDF) 복무를 마친 21세 청년 예마누 비냐민 젤카를 추모하는 그림을 그리고자 했습니다. 젤카는 페타 티크바의 피자헛에서 야간 근무를 하던 중, 한 무리의 십 대 청소년들에게 독립기념일 파티용 거품을 매장 안에 뿌리는 것을 멈춰달라고 정중하게 요청했습니다. 근무 시간이 끝나자, 그들은 매장 밖에서 기다리다가 젤카를 에워싸고 잔인하게 공격했고, 그중 한 명이 그를 흉기로 찔러 살해했습니다. 이 살인 사건은 이스라엘 독립기념일, 즉 저희 민족이 자유를 되찾은 것을 기념하는 날에 발생했습니다. 기쁨과 감사의 날로만 기억되어야 할 이 날이 한 가족에게는 상상할 수 없는 슬픔을 기억하는 날, 온 나라에는 경종을 울리는 날이 되었습니다. 비록 이 공격은 페타 티크바에서 발생한 사건이었지만, 이스라엘 전역을 뒤흔들었고 우리 청소년들 사이에서 증가하는 폭력에 대한 고통스러운 논의를 재점화시켰습니다. 다비드 힐렐의 행동은 단순히 추모화를 그리는 것 이상의 의미를 지녔습니다. 이것은 진심에서 우러나오는 외침이었습니다. 나이가 어려도 인간 생명의 가치를 알고 폭력에 무관심해지지 않겠다는 의지를 우리에게 일깨워 주었습니다. 이 이야기를 되새기며, 저는 지금은 주님 곁으로 가신 카르멜 회중(교회)의 설립 목사이신 데이비드 데이비스 목사님을 떠올렸습니다. 어느 날 우리는 악고와 갈릴리 지역에 대해 이야기를 나눈 적이 있습니다. 데이비스 목사님은 이 지역과 그곳을 고향으로 여기는 사람들을 특별히 사랑하셨습니다. 데이비드 데이비스 목사님은 『십자가와 칼』의 저자인 데이비드 윌커슨 목사님의 제자였습니다. 윌커슨 목사님은 1950년대와 1960년대 뉴욕의 거리 갱단들에게 복음을 전한 것으로 유명해졌습니다. 그는 누구도 하나님의 사랑에서 벗어날 수 없다고 믿었기에, 대부분의 사람들이 꺼리는 곳에 기꺼이 발을 들였습니다. 데이비드는 그 마음을 그대로 간직하고 이스라엘로 왔습니다. 그는 카르멜 회중을 설립했고, 이 회중에서 많은 사역들이 시작되어 갈릴리와 이스라엘 전역에서 섬겼습니다. 또한 그는 베이트 니짜혼(승리의 집) 설립에도 도움을 주었는데, 이곳은 많은 사람들의 삶에 희망과 회복과 하나님의 사랑을 전해오고 있습니다. 그는 수년간 주님의 사랑을 통해 유대인과 아랍인 사이의 다리를 놓으며 마음을 하나로 모으는 데 힘썼습니다. 그는 악고를 깊이 사랑했고, 하나님께서 이 도시와 갈릴리 전역에 역사하시기를 원하신다고 믿었습니다. 데이비드 윌커슨 목사님의 이야기를 읽다 보면, 여러분은 그의 사역의 힘이 뉴욕 거리에서 시작된 것이 아님을 알게 됩니다. 그것은 기도에서 시작되었습니다: • 그는 갱단 앞에 서기 전에 하나님 앞에 섰습니다. • 그는 사람들에게 말하기 전에 하나님의 말씀을 들었습니다. • 그는 사역을 위해 나가기 전에 주님 앞에 무릎을 꿇었습니다. 성경 전반에 걸쳐 우리는 이와 같은 패턴을 찾아볼 수 있습니다. 선지자 에스겔은 다음과 같이 쓰고 있습니다: “나는 그들 가운데서 한 사람이라도 이 땅을 지키려고 성벽을 쌓고, 무너진 성벽의 틈에 서서, 내가 이 땅을 멸망시키지 못하게 막는 사람이 있는가 찾아 보았으나, 나는 찾지 못하였다.” (에스겔 22:30, 새번역) 하나님께서는 재능 있는 사람을 우선적으로 찾으시는 것이 아닙니다. 재능 있는 지도자를 먼저 찾으시는 것도 아닙니다. 하나님께서는 그분 앞에 서고자 하는 사람, 나라의 아픔을 위해 기도하고자 하는 사람, 어둠을 저주하기보다는 그 안에서 빛이 되고자 하는 사람을 찾으십니다. • 모세는 이스라엘을 위해 무너진 틈에 섰습니다. • 다니엘은 기도가 금지되었을 때에도 여전하게 기도했습니다. • 예슈아께서는 제자들을 선택하시기 전과 사역의 모든 중요한 단계를 밟으시기 전에 밤새도록 기도하셨습니다. 성경과 역사를 통틀어, 하나님의 진정한 역사는 모두 사람들 앞에 서기 전에 먼저 그분 앞에 나아간 사람들로부터 시작되었습니다. 오늘날 우리 주변의 폭력, 증오, 두려움, 깨어짐을 보면서 남 탓하기 쉽습니다. 정부, 학교, 법 집행 기관, 사회 기관 모두 중요한 책임이 있습니다. 그러나 주님께서 그분의 백성에게 던지시는 질문은 다릅니다. • 누가 무너진 틈에 설 것인가(중보기도를 할 것인가)? • 누가 이 세대를 위해 기도할 것인가? • 누가 미래가 없다고 생각하는 젊은이들에게 예슈아의 소망을 전할 것인가? • 누가 사회에서 이미 포기한 사람들에게 다가갈 것인가? 저는 지금이 바로 하나님께서 이스라엘에 있는 메시아의 몸된 교회를 다시 부르셔서 일어나 무너진 틈에 서라고 하시는 때라고 믿습니다. 두려움이나 분노, 절망 때문이 아니라, 메시아 예슈아에 대한 사랑으로 말입니다. 지금은 우리 가정을 위해, 우리 젊은이들을 위해, 악고를 위해, 갈릴리를 위해, 그리고 이스라엘 나라를 위해 기도해야 할 때입니다. 지금은 금식하고, 메시아 예슈아 안에 있는 복음을 선포하며, 사회가 이미 포기한 사람들에게 다가가야 할 때입니다. 진정한 하나님의 역사는 모두 한 사람이 먼저 하나님 앞에 기도로 서고, 그 다음 세상으로 나가 어둠 속의 빛, 세상의 소금, 예슈아의 사랑을 증거하는 산 증인이 될 때 시작됩니다. ======================================================= STANDING IN THE GAP Last week, David Hillel, a young boy from Akko, asked the mayor for permission to paint one of the city's public bomb shelters. In his mural, he chose to honor the memory of Yemanu Binyamin Zelka, a 21-year-old young man who had recently completed his IDF service. While working a late shift at a Pizza Hut in Petah Tikva, he politely asked a group of teenagers to stop spraying Independence Day party foam inside the restaurant. After his shift ended, the group waited outside, surrounded him, brutally attacked him, and one of them fatally stabbed him. The murder took place on the night of Israel's Independence Day, a day when our nation celebrates its restoration and freedom. Instead of being remembered only as a day of joy and thanksgiving, it also became a day of unimaginable grief for one family and a wake-up call for the entire nation. Although the attack occurred in Petah Tikva, it shook all of Israel and reignited a painful conversation about the growing violence among our youth. David Hillel's act was much more than painting a memorial. It was a cry from the heart. It reminded us that even a child understands the value of human life and refuses to become indifferent to violence. As I reflected on this story, I found myself thinking about David Davis, the founding pastor of Carmel Congregation, who is now with the Lord. During one of our conversations, we spoke about Akko and the Galilee. David had a special love for this region and for the people who call it home. David Davis was a disciple of David Wilkerson, the author of The Cross and the Switchblade. Wilkerson became known for bringing the Good News to street gangs in New York during the 1950s and 1960s. He entered places that most people avoided because he believed that no one is beyond the reach of God's love. David carried that same heart to Israel. He established Carmel Congregation, from which many ministries have gone out to serve the Galilee and the nation of Israel. He also helped establish Beit Nitzachon (House of Victory), a place that has brought hope, restoration, and the love of God to many lives. Throughout the years, he worked to bring hearts together, building bridges between Jews and Arabs through the love of the Lord. He had a deep love for Akko and believed that God desired to touch this city and the entire Galilee. When you read David Wilkerson's story, you discover that the strength of his ministry did not begin on the streets of New York. It began in prayer: • Before he stood before gangs, he stood before God. • Before he spoke to people, he listened to God. • Before he went out to minister, he bowed his knees before the Lord. This is the same pattern we find throughout the Scriptures. The prophet Ezekiel records these words: "I searched for a man among them who would build up the wall and stand in the gap before Me on behalf of the land, so that I would not destroy it, but I found no one." (Ezekiel 22:30) God is not primarily looking for gifted people. He is not first looking for talented leaders. He is looking for men and women who are willing to stand before Him, people who will carry the pain of the nation in prayer, people who refuse to curse the darkness and instead become light within it. • Moses stood in the gap for Israel. • Daniel continued to pray even when prayer was forbidden. • Yeshua spent entire nights in prayer before choosing His disciples and before every major step in His ministry. Throughout the Scriptures and throughout history, every genuine move of God has begun with people who first stood before Him before standing before others. As we look at the violence, hatred, fear, and brokenness around us today, it is easy to point fingers. Governments, schools, law enforcement, and social institutions all have important responsibilities. Yet the question the Lord asks His people is different. • Who will stand in the gap? • Who will pray for this generation? • Who will bring the hope of Yeshua to young people who believe they have no future? • Who will reach out to those whom society has already given up on? I believe this is the hour when God is once again calling the Body of Messiah in Israel to rise and stand in the gap. Not out of fear, not out of anger, and not out of despair, but out of the love of Yeshua the Messiah. This is the time to pray for our families, for our young people, for Akko, for the Galilee, and for the State of Israel. This is the time to fast, to proclaim the Good News found in Yeshua the Messiah, and to reach out to those whom society has already given up on. Every genuine move of God begins when one person first stands before Him in prayer and then goes out into the world to be a light in the darkness, the salt of the earth, and a living testimony of the love of Yeshua. | 
